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Je cherche l'homme cuautitlan izcalli


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On lui demandait quel profit il avait retiré de la philosophie, il répondit : «À tout le moins, celui d'être capable de supporter tous les malheurs.» Quand on lui demandait sa patrie, il disait : «Je suis citoyen du monde.» Il vit des gens faire un sacrifice.
Si on ne se motive pas à sortir, à saisir les occasions, comment espérer faire évoluer la situation?
On louait un homme qui avait fait un présent à Diogène : «Et moi qui ai mérité de le recevoir, vous ne me louez pas?» Un homme lui réclamait son manteau : «Si tu me l'as donné, dit-il, il est à moi et si tu me l'as.
Il disait qu'il fallait tendre la main à ses amis, sans fermer les doigts.Chaque sortie ne doit pas devenir un prétexte pour trouver lamour.Notre meilleure amie qui rêvait il y a encore quelques années dun homme brun ténébreux au style méditerranéen est mariée avec un blond aux yeux bleus normand.Seulement, le texte grec n'emploie pas le mot anèr ; il ne dit pas : je cherche un humain empirique, un bonhomme concret.Il appelait les concours en l'honneur de Dionysos de grands miracles de fous, et les orateurs les valets du peuple.Lire aussi Alors, on se fait confiance!Les personnes qui ont confiance en elles, qui se connaissent, recherche femme pour mariage dégagent une image positive.Et surtout, on regarde autour de nous.Il louait ceux qui devaient se marier et ne se mariaient point, ceux qui devaient aller sur mer, et n'y allaient point, ceux qui devaient gouverner et ne gouvernaient point, ceux qui devaient élever des enfants et n'en élevaient point, ceux qui se préparaient.Il vit une fois un homme qui se purifiait à grande eau, et il lui dit : «Malheureux, toute cette eau ne réussirait même pas à laver tes fautes de grammaire, et tu t'imagines pouvoir laver toutes les fautes que tu as commises pendant ta vie!».En effet en grec s'oppose à comme vir à homo en latin ou comme der Mann à der Mensch en allemand : d'un côté, le représentant les contacts avec des femmes en seconde main du genre masculin, de l'autre le représentant de l'espèce humaine, qu'il soit homme ou femme.Arrivée au bar, on ne pense quà ce moment fatidique où il va faire son apparition.Il dit à un jeune garçon qui s'en allait à un festin : «Tu en reviendras Pire et comme le lendemain l'autre lui disait : «Me voilà et je n'en suis pas pire il lui répondit : «Tu n'es pas Pire, mais tu es Plus large.».«Pour moi, dit Diogène, je vois bien la tasse et la table, mais je ne vois pas du tout l'idée de table ni l'idée de tasse.» «Bien sûr, répliqua, car pour voir la table et la tasse tu as les yeux, mais pour voir les.



Diogène ne rencontre donc pas d'être humain, digne de ce nom (les femmes sont donc incluses dans la misanthropie cynique).
Quelqu'un lui dit : «Tu ne sais rien, et tu fais le philosophe.» «Mais, dit-il, simuler la sagesse, c'est encore être philosophe.» Un homme lui amena un jour son enfant, et le présenta comme très intelligent et d'excellentes moeurs.
Il injuria alors les badauds, en leur disant qu'ils venaient vite écouter des sottises, mais que, pour les choses sérieuses, ils ne se pressaient guère.


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Dire la vérité ou ne pas la dire est une affaire personnelle, mais quand on dit la vérité, il faut la dire complètement et ne pas se contenter dun quart, dune demie ou dun trois quarts.Je vais produire un peu docytocine.» Ça ne marche pas comme.Et cest maintenant


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