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Estudio de un expediente Asclepio, LII-1, 2000,.
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Représentation en les femmes mariées autentika date du Idem.Sur lhospice de la Charité et le traitement réservé aux femmes «pécheresses» dans le Venezuela colonial, nous renvoyons à nos travaux : Las ansias del vivir y las normas del querer.Dès le XVIe siècle même, les privilèges accordés aux pardos sur le plan juridique nont rien à envier à ceux des «Espagnols européens» selon la terminologie en usage dans la Province, ainsi la possibilité de contracter un mariage avec un(e) blanc(he dentrer dans les ordres.29Ce «mélange» ( mezcla ) rendant plus difficile pour un public non avisé (le «vulgaire el vulgo)la distinction entre les vrais médecins et ce type de praticiens «los empíricos, y nuevos prácticos «, les résultats obtenus par ces derniers ne seraient pas convaincants.Que hallándose desesperanzada de tomar estado por aquel suceso, y el abandono total de sus deudos, la solicitó para casarse Juan Josef Jiménez, joven que aunque de condición Pardo, es honrado, virtuoso y aplicado al ejercicio de la cirugía en que está examinado, y contrajeron.Hombres inclinados al robo, sanguinarios, suicidas, cubiertos por lo común de la confusión de las costumbres más bárbaras, estos hombres son los ascendientes que forman el principal tronco de la genealogía de los pardo s .Quant à Juan Josef Jiménez, âgé de 23 ans en mai 1804, il était le fils légitime (circonstance favorable par conséquent) de Rafael Antonio y de María Justa Lizamos, pardos libres.Résumés, français, español, english, il sagit ici de reconsidérer la vision quoffrent de cet état/ estamento aussi bien lhistoriographie vénézolaniste classique que lhistoriographie plus novatrice de ces dernières années, et de poursuivre la mise en évidence des pratiques effectives de la pardocratie évoquée pour.Cortés, Idem, II,.Representaciones y sensibilidades ante el mito republicano, Nuevo Mundo Mundos Nuevos, n8, ml Alejandro Gómez, « The « pardo Question » Nuevo Mundo Mundos Nuevos, n8, 2008, ml Voir sur ce point et pour une remise à plat de la problématique notamment la question des secteurs politiques.95-130 ; «La tan apetecible profesión de médico.Cest tout chaud, coco.
3Plus encore : leur faculté dadaptation, que nous avons, là aussi, eu loccasion dévoquer à maintes reprises, est indissociable dun potentiel subversif qui en vient à questionner voire à ébranler, depuis des pratiques apparemment marginales, certains fondements de la Monarchie hispanique et du projet impérial.



En juillet 1804, doña María del Carmen Correa, âgée de 23 ans, orpheline de père et mère (elle navait plus que des frères et des oncles et Juan Joseph Jiménez, originaires ( naturales ) de Caracas présentent une demande de dispense de la qualité.
Irreverencia y transgresiones femeninas en la aristocracia venezolana del siglo xviii, xiii Coloquio de Historia Canario Americana - viii Congreso Internacional de Historia de América AEA (1998 Las Palmas de Gran Canaria, Ediciones del Cabildo de Gran Canaria, 2000 (CD Rom) ; "Silencio, honor y desgarramiento.


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